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52번 괘

멈춰 있음

gèn

괘상 구성:상괘 · 그침하괘 · 그침

의사결정 참고

산이 둘 겹쳐 온전한 고요의 그림을 이룬다. 뒤에도 앞에도 아무것도 없이, 사방으로 움직임이 멎었다. 옛글은 제 존재조차 알아채지 못할 만큼 철저히 멈추는 것을 그린다. 뜰을 지나면서도 그 안의 사람을 등록하지 않고, 늘 잡아끌던 것에서 마음을 거둔 채로 말이다. 결정을 앞둔 글이 권할 만한 것치고는 드물지만 콕 짚는다. 이 괘는 마비가 아니라 의도적 멈춤을 그린다. 떠밀려 멈춘 것이 아니라 멈추기로 고른 그런 멈춤이다.

이 괘의 옛 효사들은 중립에 가깝게 놓이는데, 맞아떨어진다. 아직 어느 쪽 행동을 가리키는 강한 신호가 없으니, 정직한 읽음은 상황이 벌어 주지 않은 결정을 억지로 밀기보다 미루라는 것이다. 고요가 통할 때 낳는 것은 극적인 수가 아니라, 더 조용하고 덜 우쭐한 다음 걸음임을 암시한다. 다만 지금 쓸모 있는 수는 지켜보며 기다리는 것이다. 나설 근거를 더 모으는 것이다.

고전 원문

괘사

艮,艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。

간은 등에 멈추면 제 몸을 의식하지 않으니, 뜰을 거닐어도 사람이 보이지 않아 허물이 없다.

효사

  • 初六:艮其趾,無咎,利永貞。

    발가락에서 멈추니 허물이 없고, 오래도록 바름을 지키면 이롭다.

  • 六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。

    장딴지에서 멈추나 따라야 할 다리를 붙들지 못하니, 마음이 편치 않다.

  • 九三:艮其限,列其夤,厲薰心。

    허리에서 멈춰 등뼈를 갈라놓으니, 위태로움이 마음을 태운다.

  • 六四:艮其身,無咎。

    온몸에 멈춤이 퍼지니, 허물이 없다.

  • 六五:艮其輔,言有序,悔亡。

    턱에서 멈추니 말이 조리 있게 나와, 뉘우침이 사라진다.

  • 上九:敦艮,吉。

    멈춤이 온전하고 도타우니, 길하다.

이것은 일반 참고 자료이며 실시간 해석이 아닙니다 — 당신의 상황을 알지 못합니다. iYarrow는 실제로 고민 중인 질문에 대해 새로 괘를 뽑습니다.

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