第7卦
統率された指揮
shī
意思決定の参考として
地の中に水が隠れた形だ。より大きく静かな器の中に凝縮された力が収まっている。軍隊が本物の規律に収められて初めて働く、巨大な集団の力と同じである。これは人を動かす卦だ。一人ではなく大勢が共に動くので、成功に要るもの自体が変わる。古い文はこれについて、いつになく条件をつける。吉ではあるが、あくまで練達した者が指揮を執るときだけであって、当然に与えられるものではない。
古い爻辞は吉より戒めの側に傾き、この状況が実際に払う代償に合致する。大勢を動かし、大きな決断の労を注ぐことは高くつき危ういので、むやみに腰を据える場所ではない。安定した足場とするより、この段階を意図して通り抜けよ。指導部と枠組みをきちんと据えたのち、進み続けよ。組織する働きが実際に終われば、影響力は次第に育つ。
古典原文
卦辞
師,貞丈人吉,無咎。
師は練達し揺るがぬ将が率いれば吉、咎はない。
爻辞
初六:師出以律,否臧凶。
軍が規律に従って出るなら吉。秩序がなければ凶。
九二:在師中,吉,無咎,王三錫命。
軍の中心に立てば吉、咎はない。王が三度命を下す。
六三:師或輿尸,凶。
軍が屍を車に載せて帰る。凶である。
六四:師左次,無咎。
軍が横に退いて陣を敷く。咎はない。
六五:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞凶。
野に獣が入り、命じて捕らえれば利があり咎はない。だが長子が率いるのに弟が出れば屍を載せることになり、貞正を守っても凶。
上六:大君有命,開國承家,小人勿用。
大君が命を下して国を開き家を継がせるが、小人を用いてはならない。
これは一般的な参考資料であり、リアルタイムの解読ではありません — あなたの状況は考慮されていません。iYarrowは実際に悩んでいる質問に対して新たに卦を立てます。
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