7번 괘
질서 있는 지휘
shī
의사결정 참고
땅 속에 물이 감춰진 형상이다. 더 크고 잔잔한 그릇 안에 응축된 힘이 담겨 있다. 군대가 진짜 규율에 담겨 있을 때만 제구실을 하는 거대한 집단의 힘인 것과 같다. 이는 사람을 움직이는 괘다. 한 사람이 아니라 여럿이 함께 움직이니, 성공에 필요한 것 자체가 달라진다. 옛글은 이를 두고 유난히 조건을 단다. 길하되, 오직 노련한 사람이 지휘를 맡을 때만이지 저절로 되는 일이 아니다.
옛 효사들은 길함보다 경계 쪽으로 기우는데, 이 상황이 실제로 치르는 대가와 맞아떨어진다. 무리를 동원하고 큰 결단의 노력을 쏟는 일은 비싸고 위험해서, 무작정 눌러앉을 자리가 아니다. 안정된 발판으로 삼기보다 이 단계를 의도적으로 통과하라. 지도부와 틀을 제대로 세운 뒤 계속 나아가라. 조직하는 일이 실제로 끝나면 영향력은 차츰 자라난다.
고전 원문
괘사
師，貞丈人吉，無咎。
사는 노련하고 든든한 장수가 이끌면 길하고 허물이 없다.
효사
初六：師出以律，否臧凶。
군대가 규율에 따라 출정하니, 질서가 없으면 흉하다.
九二：在師中，吉，無咎，王三錫命。
군대의 중심에 서니 길하고 허물이 없으며, 왕이 세 번 명을 내린다.
六三：師或輿尸，凶。
군대가 주검을 수레에 싣고 돌아오니, 흉하다.
六四：師左次，無咎。
군대가 옆으로 물러나 진을 치니, 허물이 없다.
六五：田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿尸，貞凶。
밭에 짐승이 드니 명을 내려 잡음이 이롭고 허물이 없으나, 맏이가 이끄는데 아우가 나서면 주검을 싣게 되어 바름을 지켜도 흉하다.
上六：大君有命，開國承家，小人勿用。
큰 임금이 명을 내려 나라를 세우고 가문을 잇게 하되, 소인은 쓰지 말라.
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