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63번 괘

이룬 것을 지킴

jìjì

괘상 구성:상괘 · 빠짐하괘 · 붙음

의사결정 참고

물이 불 위에 앉는다. 무언가가 익을 대로 익어 완성된 옛 그림이다. 요소마다 제자리에 놓여 짝이 맞고 마무리되었다. 옛 판단은 형통하다 읽되, 여기서부터는 작은 일만 이롭게 남고, 처음의 길함이 끝에 이르러 어지러움에 자리를 내준다고 한다. 상황으로 보면, 계획이 통하고 거래가 매듭지어지고 일이 안착한 직후에 나타난다. 완성 바로 다음, 긴장을 풀려는 이끌림이 가장 센 순간이다.

여기 옛 효사들은 날카롭게 경계 쪽으로 기운다. 바로 완성이, 그것을 무너뜨리는 부주의를 불러들이기 쉽기 때문이다. 일이 끝났다고 넘겨짚고 지금 자리에 그대로 있는 것이, 대개 옮겨 가야 할 자리다. 결승선은 멈춰 설 데가 아니라 지킴의 단계가 시작되는 데다. 더 밀어붙이기보다 무엇이 풀릴 수 있는지 살피는 것이다.

고전 원문

괘사

既濟,亨,小利貞,初吉終亂。

기제는 형통하나 작은 일에만 바름이 이로우니, 처음은 길하고 끝은 어지럽다.

효사

  • 初九:曳其輪,濡其尾,無咎。

    수레바퀴를 뒤로 당기고 여우 꼬리가 물에 젖으니, 허물이 없다.

  • 六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。

    여인이 수레 가리개를 잃으나 쫓지 말라, 이레 안에 되찾는다.

  • 九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

    고종이 귀방을 쳐 삼 년 만에 이기니, 소인은 쓰지 말라.

  • 六四:儒有衣袽,終日戒。

    샐 때를 대비해 헝겊을 곁에 두고, 온종일 경계한다.

  • 九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。

    동쪽 이웃의 소 잡는 큰 제사가, 서쪽 이웃의 소박한 제사가 참으로 복을 받는 것만 못하다.

  • 上六:濡其首,厲。

    물이 올라 머리를 적시니, 위태롭다.

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