27번 괘
바르게 기름
yí
의사결정 참고
그림은 움직이는 턱이다. 위에는 산이 고요하고 아래는 움직이니, 먹고 먹이며 다음을 지탱할 무언가를 받아들이는 기제다. 상황으로 읽으면, 당신이 실제로 무엇을 먹이고 있는지를 묻는다. 어떤 일이든 관계든 제 역량이든 말이다. 판단은 길함을 바름과 곧장 잇고, 턱을 살펴 스스로 먹을 것을 구하라는 콕 짚은 당부를 더한다. 무엇이 먹히는지만이 아니라 누가, 무엇이 그것을 대는지를 살피라는 것이다.
여기는 이로운 땅이며, 수는 넓힘이 아니라 지킴이다. 그 무언가를 실제로 지탱하는 입력, 곧 사람과 습관, 밑천, 정보를 더 빠른 것으로 갈아 치우기보다 꾸준히 지켜라. 옛 효사의 절반이 길하게 읽히니, 극적인 반전보다 진득한 관리에 관한 괘와 맞아떨어진다. 되묻는 실질적 물음은 단순하다. 지금 이 결정에 먹이고 있는 것이 정말 자양이 되는가, 아니면 그저 자리만 채우는가. 그것을 옳게 잡으면 지금 길을 지키는 것이 가장 강한 수다.
고전 원문
괘사
頤，貞吉。觀頤，自求口實。
이는 바름을 지키면 길하니, 무엇을 먹는지를 살피고 스스로 먹을 것을 구하라.
효사
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
네 신령한 거북을 버려두고 내 가득 찬 턱을 부러운 눈으로 보니, 흉하다.
六二：顛頤，拂經，于丘頤，征凶。
이치를 거슬러 아래에서 먹을 것을 구하고 다시 언덕에서 구하니, 나아가면 흉하다.
六三：拂頤，貞凶，十年勿用，無攸利。
바른 자양을 거스르니 고집하면 흉하여, 십 년을 써도 이로울 것이 없다.
六四：顛頤吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
아래에서 먹여도 여기서는 길하니, 호랑이처럼 매섭게 노려보고 바라는 바가 간절해도 허물이 없다.
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
정상적인 길을 벗어나나, 편안히 바름에 머물면 길하니 큰 강은 건너지 말라.
上九：由頤，厲，吉，利涉大川。
뭇 사람을 먹이는 근원이니, 위태로우나 길하고 큰 강을 건너면 이롭다.
이것은 일반 참고 자료이며 실시간 해석이 아닙니다 — 당신의 상황을 알지 못합니다. iYarrow는 실제로 고민 중인 질문에 대해 새로 괘를 뽑습니다.
직접 질문하기